Carloctavismo del Siglo XXI y Estructura Confederal de Las Españas en uno y otro continente.

El Carloctavismo opone Las Españas contra el mundo unipolar, liberal y capitalista. Esta oposición frontal para hacer frente al imperialismo yanqui, USA, en el continente americano y al imperialismo anglosajón-germánico, UE, en el continente europeo; requiere un pan-hispanismo, no centralista, foral como fue en el pasado y confederal en el siglo XXI.

Los Fueros mantienen la vigencia y permanencia de los distintos Estados de Las Españas y responden a la necesidad de vertebración confederal de las mismas.  Las Españas deben ser una Confederación.

El Rey de Las Españas era y debe ser Rey de Nueva España, Rey de Perú, Rey de Nueva Granada, Rey del Río de La Plata, Capitán de Chile, Rey de Castilla, Rey de Aragón, Rey de Granada, Señor de Vizcaya etc.

La ventaja de articular una Confederación como Monarquía, supone que ningún dictador absolutista, de cualquier signo, se pueda imponer en Las Españas o en alguno de los Estados que las componen.

Los Estados de Las Españas fueron en otros tiempos reinos, principados y señoríos independientes.

Principios de nacionalidad cuyo desarrollo culminó en su unidad, conseguida por los Reyes Legítimos.

Pero esa unidad no anuló libertad de los Estados.

Porque los Estados tienen misiones propias que cumplir.

Obligaciones que satisfacer.

Y derecho por ley natural.

Por eso somos confederales.

Y pretendemos restaurar los principios forales, con la modificación actual que es la Confederación.

Y esto no es privilegio exclusivo de unos pocos Estados, sino que lo hacemos extensivo a todos.

Las Españas son soberanas.

No conceden prerrogativas a los Estados.

Pero reconocen su derecho.

Y los Estados tienen sus leyes sabías.

Que pueden perfeccionar.

Y pueden usar su lenguaje.

Y administrarse con arreglo a sus buenos usos y costumbres.

Y utilizar su legislación civil.

Admitido el principio confederal, se puede afirmar:

Sin perjuicio de la existencia de un código general para los asuntos comunes.

Que unas mismas leyes no son aplicables a todos los Estados de Las Españas.

Porque la evolución de los pueblos no ha sido igual ni uniforme.

Ya que con un fondo común de Tradición, ellas no han sido equivalentes.

Confederación con toda plenitud.

No solo para los Estados históricos.

Será para todos los que tienen personalidad.

No hay un pedazo de Las Españas en que no haya florecido la libertad.

Y esta libertad es la Confederación.

La Confederación es la Constitución histórica de los antiguos Reinos.

Y si queremos la verdadera faz de Las Españas, las debemos querer confederales.

Las Españas confederales, unas y varias, bajo la égida de la Monarquía Confederativa Hispana.

Monarquía personificada por el Rey Legítimo, aquel que tenga la Legitimidad de Origen y de Ejercicio. Esta Legitimidad solo la tiene la Dinastía Carloctavista, iniciada por S.M.C. Carlos VIII y en la actualidad continuada por S.M.C. Domingo I.

Carloctavistas de Las Españas en la Península Ibérica.

El Carloctavismo conmemora el 10 de marzo Festividad de los Mártires de la Tradición

"Todos morían al grito de Viva la Religión!, Viva España!, Viva el Rey!"

"Con la misma sagrada invocación en los labios, Cuantos otros han entregado el alma a Dios, mártires incruentos, en los hospitales, en la miseria; matados aún más que por el hambre, por las humillaciones, y todo por no faltar a la fe jurada, por ser fieles al honor, por no doblar la rodilla Ante la usurpación triunfante!".

"Propongo que se instituya una fiesta nacional en honor de los mártires que desde el principio del siglo XIX han perecido a la sombra de la bandera de Dios, Patria y Rey en los campos de batalla y en el destierro, en los calabozos y en los hospitales, y designo para celebrarla el 10 de marzo de cada año, día en que se conmemora el aniversario de la muerte de mi abuelo Carlos V".

S.M.C. Carlos VII, de la carta al Marqués de Cerralbo, Venecia 5 de noviembre de 1895.

"La Fiesta de los Mártires

Y a vosotros, que con tanto tesón los defendisteis al lado mío, alcanzará también mi supremo adiós. A todos os tendré presentes y de todos quisiera hacer aquí mención expresa. Pero, Como es posible, cuando formáis un pueblo innumerable?.

Inmenso es mi agradecimiento a los vivos y a los muertos de nuestra Causa. Para probarlo y perpetuar su memoria institui la fiesta nacional de nuestros Mártires. Continuadla religiosamente los que hayáis de sobrevivirme. Congregaos para estímulo y aliento recíprocos y en testimonio de gratitud a los que os precedieron en la senda del honor, el día 10 de marzo de cada año, aniversario de la muerte de aquel piadoso y ejemplarisimo Abuelo mío, que, con no menos razón que los primeros caudillos coronados de la Reconquista, tiene derecho a figurar en el catálogo de los Reyes genuinamente españoles."

"Hecho en mi residencia del Palacio de Loredan, Campo de San Vito, en Venecia, el día de Reyes del año de gracia de mil ochocientos noventa y siete."

Del testamento político de S.M.C. Carlos VII.

Carloctavistas de Las Españas en la Península Ibérica.

Nuevo diseño de armas menores de S.M. el Rey Don Domingo I

Nuevo diseño de armas menores de S.M. el Rey Don Domingo I

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Carloctavismo del siglo XXI y Religión en Las Españas

El carloctavismo es religioso no clerical. El carloctavismo no permanece indiferente respecto del hecho religioso en general, y en particular de la religión positiva, que es el cristianismo de Las Españas. El carloctavismo no tiene una Teología, pero tiene una moral. En el carloctavismo, la religión está considerada como una de las manifestaciones más profundas del espíritu; en consecuencia, no sólo se la respeta, sino que se la defiende y protege. El carloctavismo no crea un "Dios" particular, como el liberalismo quiere hacer con su sistema económico; tampoco busca el medio de borrarlo de las almas, como hace el marxismo cultural; el carloctavismo respeta el Dios de los ascetas, de los santos, de los héroes, y también el Dios tal y como se ve y se reza en el corazón ingenuo y primitivo del pueblo.

El movimiento carloctavista incorpora el sentido religioso, de gloriosa tradición y predominante en Las Españas, a la reconstrucción de nuestra Patria.

La Iglesia y la Patria concordaran sus facultades respectivas, sin que se admita intromisión o actividad alguna que menoscabe la dignidad de la Patria o la integridad de Las Españas.

Carloctavistas de Las Españas en la Península Ibérica.

El Carloctavismo opone Las Españas contra el mundo unipolar, liberal y capitalista

El liberalismo, en su insaciable ansía de beneficio económico y poder capitalista, fomenta un mundo unipolar y globalista eliminando las fronteras de las patrias con el único fin de deslocalizar empresas, no pagar aranceles y fomentar la inmigración descontrolada para evitar levantamientos internos contra gobiernos corruptos que en un futuro puede utilizar. La inmigración y los países receptores pierden sus raíces culturales, religiosas y de escala de valores; de ésta forma el liberalismo puede imponer su marxismo cultural y su feroz capitalismo económico con perdida, para los empleados, de derechos laborales y sociales al tener más demandantes de empleo.

El mundo unipolar fomenta la destrucción de las patrias promocionando separatismos regionales y creando falsas uniones internacionales, entre países que no tienen nada en común, con monedas únicas.

Frente a este mundo unipolar, por razón de supervivencia y defensa de los derechos laborales y sociales, debemos oponer un mundo multipolar; formado por grandes bloques de pueblos con una cultura, religión, tradición e intereses económicos comunes que les hagan autosuficientes.

El Carloctavismo sostiene que Las Españas conforman un bloque de estados con una patria común. Una patria no es una lengua, aunque en este caso tengamos una lengua común respetando las regionales, ni una raza, ni un territorio. Es una unidad de destino en lo universal. Esa unidad de destino se llamó y debe llamarse Las Españas.

Ni Las Españas en el continente americano tienen nada en común con los USA, además de perjudicarles económicamente la dolarización ni Las Españas de la península ibérica tienen nada en común con la UE y les perjudica económicamente el € como moneda única.

Continuaremos escribiendo sobre la vertebración política, social y económica de Las Españas y de las corporaciones que deben sostener ésta vertebración desde la óptica carloctavista.

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Carloctavismo cuarta teoría política en Las Españas del siglo XXI

La unidad y grandeza de Las Españas se realizó por la Justicia Social y la descentralización de su Doctrina Tradicional, cuyos pilares fueron los Fueros, los Gremios profesionales y los bienes comunales de municipios y parroquias; estos bienes eran explotados por el pueblo, pagando simplemente el diezmo es decir una décima parte del beneficio obtenido.

Con el fin de la Guerra de Sucesión entre Habsburgos y Borbones en 1714, una parte de las libertades forales se pierden con el Decreto de Nueva Planta pero se mantienen en su mayoría, así como se conservan  intactos los Gremios y los bienes comunales.

Al producirse la invasión Bonapartista de Las Españas peninsulares se introduce ideológicamente, con la elaboración de la Constitución de Cádiz de 1812 conocida como La Pepa, el liberalismo o primera teoría política que llevamos padeciendo hasta nuestros días. Con el retorno, expulsados los franceses Bonapartistas de Las Españas peninsulares, de SMC Fernando VII en la primera parte de su reinado se instaura La Pepa con su férreo centralismo, este centralismo como la difusión del liberalismo en Las Españas del continente americano, provoca la separación definitiva de estos Reinos de Las Españas. Es curioso observar, como ya entonces igual que en la actualidad, el liberalismo fomenta primero el centralismo, para después promover el separatismo con el único fin de destruir las patrias a beneficio del capitalismo mundial y globalista.

Con la anulación arbitraria por parte de SMC Fernando VII de la Ley Sucesoria Semisalica Española, para instaurar en el Trono a su hija Isabel "II", el liberalismo promueve la venta en pública subasta de los bienes comunales de municipios y parroquias; se producen las desamortizaciones y a las subastas solo pueden acudir los ricos que son los que tienen dinero para comprar, el pueblo que explotaba estos bienes se convierte en desempleado y desheredado de la fortuna, es decir en proletariado.

Con el levantamiento de SMC Carlos V contra la usurpación de su sobrina Isabel "II", se levanta también a su lado el pueblo para recuperar los Fueros y la propiedad comunal de los municipios y parroquias. Carlos V pierde la I Guerra Carlista en el campo de batalla, lo mismo que sus sucesores Carlos VI y Carlos VII pierden la II y III Guerra Carlista respectivamente.

Con estas derrotas se acrecientan las injusticias sociales y se reproduce el comunismo entre el proletariado. El liberalismo sigue con su juego centralista primero y separatista después para imponer el mundialismo capitalista, para ello cuenta en la actualidad con sus satélites UE y ONU.

Habiendo fracasado en la lucha contra el liberalismo capitalista, globalizador y mundialista tanto el comunismo como el fascismo, que serían la segunda y tercera teoría política. Tenemos en las Españas una cuarta teoría política, que es a la vez Doctrina Tradicionalista, el Carlismo en su versión actual el Carloctavismo. Partimos como referencia del documento elaborado por las Juventudes Carlistas de Madrid durante el reinado de SMC Carlos VIII (1943-1953): "Elecciones Carlismo no quiere ni una Monarquía absoluta ni una Monarquía liberal, ni un estado totalitario, ni un Estado policiaco". Ediciones Juventudes Carlistas, Madrid, julio, 1948, 19 págs.

Continuaremos, planteando soluciones actuales a problemas actuales, sin olvidar el estudio de la Historia para subsanar errores pasados y no repetirlos.

Carloctavistas de Las Españas en la Península Ibérica.

Feliz navidad y próspero año nuevo

Feliz navidad y próspero año nuevo, son los sinceros deseos de

SAR Sandor y Herta-Margaret de Habsburg-Lorena